är en lära som uppstod omkring år 600 e.K.
Muhammed hette profeten. Denne satte verkligen igång något
varaktigt! Såväl Muhammed, som 600 år tidigare, Jesus, sa till
människorna: "Saliga äro de fattiga"
I övrigt kan nämnas att Profeten sade: "Böner leder halvvägs till
Gud, Fasta till hans tröskel, men (att skänka) allmosor (åt de
fattiga) leder till Guds närvaro"
Idén om att fasta anses vara den att folk skulle få känna hur de fattiga hade det. Det skulle påminna människorna om att det var varje rättrogens plikt att hjälpa de svaga.
I detta sammanhang minns jag TV i går kväll. Hur kristligt man
resonerade i vissa av vårt lands kommuner (exemplet var Vansbro i
Dalarna). Pengarna var helt slut. De som fick skulden var de
handikappade.
Det var ett mycket tydligt budskap, med klart påstående att dessa
svaga fick så mycket stöd att det nu hotade drabba den "vanliga"
åldringsvården. Vilket scenario! Och vad kristligt —
Undras om inte vi alla borde studera vad profeten Muhammed har
skrivet.
Perser och araber har olika versioner av Islam.
Ändå att den sunni-muslimska är den största Islam så är den
shia-muslimska, som praktiseras i Iran en avvikelse, och en
invecklad lära. Naipaul utvecklar detta noggrant i första
kapitlet.
I Iran, där man i elvahundra år hade väntat på den tolfte imanens
återkomst, var Iman ett laddat ord; särskilt var det så i
Qom, där systern till den åttonde imanen låg begravd. Detta
skriver Naipaul när han befinner sig i Qom och ser parollerna
Khomeini e Iman och går och väntar på att få göra en
intervju med Ayatolla Khalkalli som hängt 450 personer efter
islamska snabbrättegångar. ned
URL: http://ejnar.se/3747/islam.html Update: 2005-10-29 - no more